ASAMBLEA EDUCATIVA DE LA ASOCIACIÓN DE CABILDOS INDÍGENAS ,EMBERA, DOBIDA, KATIO, CHAMI Y TULE DE DEPARTAMENTO DEL CHOCÓ-OREWA / LAS TOLDAS MUNICIPIO DEL CARMEN DE ATRATO DEL 9 AL 13 DE NOVIEMBRE DE 2025
ASAMBLEA DE AUTORIDADES DE LA ASOCIACIÓN OREWA » LAS TOLDAS 2025«
La asamblea educativa de la Asociación Orewa realizada en el pasado mes de noviembre en el corregimiento de las Toldas, municipio del Carmen de Atrato ha servido como plataforma para discutir, analizar y socializar los avances obtenidos en los diferentes proyectos, obras y actividades realizadas en el ámbito educativo por la Asociación Orewa en los diversas comunidades indigenas donde la asociación orewa opera. La Asamblea también se enfoca en la defensa de los territorios, la autonomía y la construcción de la paz, a la vez que es un un espacio fundamental para la definición de estrategias para el futuro de estas comunidades, entre otros temas relevantes para la realidad de los pueblos indígenas. Por tal razón en la asamblea se informó, se socializó y se debatió sobre la siguiente serie de temas y problemáticas que son de vital importancia para nuestras comunidades.
- Gestión del año 2025
- Proceso organizativo,
- Asuntos fiscales
- Problemática Estructural y Organizativa.
- Balance y socialización del proyectos ejecutados por la asociación oreja en el 2025 para mejorar la calidad de vida, salud y educación en las comunidades indigenas
- Los diversos expositores y participantes de la asamblea discutieron las Problemáticas de derechos humanos en diferentes municipios del Chocó en especial en los territorio indígenas, a causa del conflicto armado, la violencia y el desplazamiento forzado.
Expositores como Armando Balbuena de la Comisión de Paz Territorial de la ONIC, el Exsenador Luis Evelis Andrade Casama y el representante de la Diócesis de Quibdó Padre Albeiro Parra, nos hablaron de los graves problemas que enfrentan las comunidades y Los pueblos Emberá que han sido víctimas graves del conflicto armado colombiano, sufriendo desplazamiento forzado, asesinatos de líderes, reclutamiento de niños, confinamiento, y despojo territorial por parte de grupos armados a pesar del supuesto “Proceso de paz “que se ha adelantado a medias en el país y que solo funciona en el papel pues los grupos armados buscan el control de sus tierras estratégicas en el Chocó y otras regiones, forzándolos a buscar refugio en las ciudades del interior generando crisis humanitarias y causando impactos como:
- Desplazamiento y confinamiento: Fueron expulsados de sus territorios (como en el Alto Andágueda y el Bajo Atrato) por combates y amenazas, generando crisis humanitarias al llegar a las ciudades, sin garantías de vivienda ni alimentación.
- Violencia contra líderes y comunidades: Asesinatos selectivos, reclutamiento forzado de menores y violencia sexual son comunes, afectando su cultura y organización.
- Control territorial: Grupos armados disputan sus resguardos por su ubicación estratégica, imponiendo controles y bloqueos económicos.
- Impacto cultural y social: La violencia ha fracturado su tejido social, llevando a choques culturales en los asentamientos urbanos y la pérdida de modos de vida tradicionales.
En conclusión, el pueblo Emberá está en una situación de vulnerabilidad extrema por la guerra, con un llamado constante al Estado colombiano para que cumpla con sus deberes de protección y reparación integral, garantizando su pervivencia física y cultural.
En su Presentación Lucho Acosta, Guardia Mayor y representante de la LA ONIC, indígena de Colombia, nos hablo de las problemáticas a la cuales se enfrentan actualmente los guardias indígenas de las comunidades y sobre la conservación y los valores de esta como organismo cívico protector, político y organizativo para las comunidades resaltando los siguientes características de la guardia indígena y su labor ;
La Guardia Indígena de Colombia es un sistema ancestral y milenario de autoprotección y resistencia de los pueblos originarios, compuesto por hombres, mujeres, niños, niñas y mayores, que defiende sus territorios, cultura y derechos ante el conflicto armado y amenazas externas mediante el control territorial, la vigilancia y la acción humanitaria, utilizando bastones de mando como símbolo de autoridad para prevenir conflictos y proteger la vida ante la violencia del conflicto armado y la explotación de recursos, siendo un brazo vital del gobierno propio y la justicia indígena, La Guardia Indígena de Colombia defiende la vida, la cultura y el territorio, actuando como un mecanismo humanitario de resistencia civil para la defensa de sus derechos y autonomía, complementando a las autoridades indígenas en control territorial, primeros auxilios y protección cultural
Origen y Propósito de La Guardia Indígena de Colombia
- Surgimiento: Nació en el departamento del Cauca hace más de 25 años como respuesta a la crisis humanitaria del conflicto armado, buscando la autoprotección territorial y cultural.
- Defensa Integral: Protege no solo físicamente, sino también la vida, la madre tierra, la cultura, la lengua, los saberes ancestrales y la armonía comunitaria.
- Resistencia Civil: No es una fuerza policial, sino un mecanismo humanitario de resistencia civil y apoyo a la justicia propia.
Funciones Principales
- Control Territorial: Realiza vigilancia y control para detectar riesgos y prevenir amenazas.
- Acciones Humanitarias: Busca desaparecidos, libera secuestrados, da primeros auxilios y apoya movilizaciones.
- Prevención: Alerta sobre bombardeos, minas antipersonal y reclutamiento forzado, actuando como escudo frente a grupos armados.
- Apoyo a Autoridades: Acompaña a los cabildos y autoridades indígenas en sus funciones
Como ultima parte de la asamblea se adelanto la REVISIÓN DE LA AGENDA DE LA ASOCIACIÓN OREWA informe del territorio de cada municipiofilial a la orewa donde se descubren las problematicsa en la zona, que viene afectando el conflicto armado ademas se identifcaron problemas internos dentro de la comunidad tales como las divisiones internas entre los lideres. Por tanto se identifricaron deficultades tales como:
- Hay presencia de actores armados en los territorios.
- En los últimos años se ha presentado desplazamiento, amenazas y confinamiento de comunidades indígenas.
- Falta acompañamiento a los jóvenes y promover su participación en los espacios organizativos a nivel local y regional.
- Reclutamiento de jóvenes por actores armados.
- Falta mayor Empoderamiento del papel de la mujer en los procesos organizativos regionales y locales.
- Falta acompañamiento por parte de la consejería de las comunidades en temas diversos diferentes a lo educativo para responder a las problemáticas de cada uno de los pueblos y comunidades indígenas.
- La situación de las comunidades y pueblos indígena del Chocó sigue siendo preocupante por la contante violación a los derechos humanos e infracción al Derecho Internacional Humanitario, lo cual se refleja en la afectación al derecho a la vida, la libre movilización en algunas zonas, derecho a la salud, vivienda, educación, derechos territoriales, la falta de implementación de proyecto productivos y sumado a esto también se presenta un gran número de suicidio entre los jóvenes indígenas.
Por ultimo y de manera no menos importante se realizaron infromes y balanzes generales de la gestion del año 2025, en sus labores y proyectos durante el año y su acompañamiento a las com,,unidaders indígenas en varios espacios intercomunitarios, institucionales e internos, en donde se analiza la situación de los pueblos indígenas del chocó; también se informó acerca de los el procesos de contratación que se llevó a cabo en virtud de la ejecución de los contratos de administración del servicio educativo, y mejoramiento de la infraestructura educativa y comunicación, así como también del avance de los proyectos ejecutados en cooperación don diversas entidades tanto nacionales como internacionales.
